《与神对话》二-20失去吧 将您的命当真理的发表。约书亚的传输~基督意识。

尼:为什么人们见面存疑若?

自家是大概书亚

见微知著:因为她俩疑虑她们自己。

自我是非常就到了凡、被你们称为耶稣的食指。

尼:为什么他们会存疑他们协调?

自家非是教会传统中的救世主,也无是你们宗教作品里的基督。

精明:因为有人报告她们这么,教他俩这么。

自己是「约瑟之子约书亚」,曾是只栩栩如生的人类。我真比较你们事先一步触及基督意识,但那是由于高于你们眼前所能设想的某种力量所支持的。我的来是一个天地事件,而自我给投机在此事件受到吗你们所用。

尼:谁?

顿时并无便于。我一度打算以神无限的容易传递给人们,但无成,还引起广大误会。我来得最早了,但连得有人来。我的到就像把石头丢进一个深鱼池里,鱼还吓跑了,石头则是深深地沉入水底,但怪遥远以后还是余波荡漾。你恐怕会见说自家希望转告的那种意识在暗中发挥作用,池塘的外表不断吸引波澜,善意但错误的诠释相互激荡,并因我的称为相讨伐。那些为自己之能触动、被基督能量振奋的人数,无法真正给这条能量与团结之身心实相成为紧密。

见微知著:那些自称代表我之人。

基督意识欲花蛮丰富的辰才能够在地上扎根,但现行是时候了。我已经回经过许多人口说话,说被各一个纪念如果听、每一个由心灵之冷静处逐渐了解自我的人听。我弗说教,也未判断,我不过义气之期即便是给你们了解,那泛、无穷尽的易,你们随时都足以取得。我属于一个复胜似之觉察、更怪的保有,但我—约书亚—是深所有(或意识场)化作人身的一对。我不太好
耶稣这个名字,因为自所表示的东西都为扭曲,而之名字就同那扭曲的本紧密连了。「耶稣」为教会传统与权威人士所有,好几单百年以来,为了契合教会元老的好处,耶稣曾重地让刻板化,以至于偏离了我所代表的事物。

尼:我不懂。为什么?

假若你能弃开成见,让自家由人情被脱身出来,我会感到大欣慰。

睿:因为,那是决定人数的法子,控制人口之绝无仅有办法。你明白,你得怀疑自己,不然你就见面收回你有着的权利。这肯定非得以。这纯属免得以。对那些目前统治的人口的话,这得非得以。他们操纵的权是你们的——这或多或少,他们知晓。而唯一可继续执政的计,是阻碍世人去押清、去就缓解人类经历被少单最特别之题目。

自身是大体书亚,是发生月经来肉的人类。

尼:什么问题?

本人是你们的恋人和兄弟。

睿:我以本书中就一再一再说罢了。综括的游说:

自家熟悉人类的类。

一切社会,如果

自我是师资和爱人。别怕我,就如拥抱亲人那样地抱我吧。我们是一家人。

    1放弃各自观。

大体书亚是哪位?

    2采取透明观。

我,约书亚,所提供的救世主能量源自一个官能量,它不止了次元世界之规模。这代表,它认有好和坏、光明和黑暗、施与给都是一致栽能之不同面向。出于基督意识的实相而活,意味着跟有着东西之间从未打斗,全然地接纳现实——不对抗也非抗拒,就是耶稣能量的要特点。既然基督(或基督能量)认识及,一切想、感觉和表现的无限都是同种神性能量之显化,那么以「他」(基督能量)体验实相的章程里,自然就未会见产生二元性或评断了。

虽然你们全球的题材和冲突,以及个体的题目同冲突,即使不可知说完全缓解和消,也大部分会解决与免。

比喻来说,每当你的内在基督看见人们中间发生军事冲突,他的心窝子就会吧挨打那同样在的流年哭泣,但他不生评断;每于一不成,他就算见面发到痛苦和耻辱,内心充满怜惜,但他莫做裁判;他观察加害者,那个有器械、有能力、引发痛苦之人头,感受及对方内在的憎恨以及悲痛,他以为十分难过,但切莫开裁判。基督的心迹因为深刻的慈爱围绕总体场景,但无生评断,因为他掌握有的面向都是和谐经历过的经验,他饰演了每个角色—有危害者,也发出被害人;有持有者,也生奴隶。他逐渐认识及好不是那些角色,而是有于片独相对的角色之下。

并非再把彼此视为分别的,也不再将你自己视为与自我是独家的。对任何人除了全的真相以外不语别的,除了你们关于本人的最庄美实相外,不接受其他东西。

基督能量体验了所有的第二状元性能量,有时认同为黑暗,有时还要和美好一致,但历经一切后,某样东西还维持一如既往。当他了解及他有经历底下的「相同性」时,他的发现会得到一致栽新的集成——它为基督化了。而之为基督化的能量,就是我若来供给你们的能量。

率先宗选会招第二桩,因为当你们看清并了解你们是暨任何吗同,你们就算不容许说不真的话,或保留重要之材料,或做了透明(可见)之外的别工作,因为你们会明白,这样做是极端适合您自己最佳利益的。

大致书亚、耶稣与基督

只是如此的范型转移要巨大之灵气、伟大之胆略与重大的决意。因为恐惧会袭击这些概念的主导,称她也虚妄。恐惧会吞食这些庄美的真理,使它们看似抽象。恐惧会磨、轻视、摧毁其。因此,恐惧将是你们太酷的仇。

使分解自己是哪个相当困难,不过自己试着通过区分约书亚、耶稣及基督这三单质量来证明。我——现在提的这人——是大体书亚。我是人类,曾经带在耶稣能量转生到地上,这种能为堪让誉为基督。

然,除非你们因为聪明和爽朗羁押清这最终之真理,你们就无容许夺创造与具有你们那直要求梦想的社会。这最后的真谛是:你对旁人所开的,就是若针对团结所做的;你对别人不能做的,就是您对协调不能做的:别人的悲苦就是若的切肤之痛,别人的欢欣便是你的欢喜,当你否定其中的任何有,你尽管是否认而协调的平片段。现在曾经是又认取(reclaim)你协调的时刻。现在早已是观你真是何许人也之当儿,因而要你协调再又可见。因为当您和您同神的真正涉及转移得可见(visible),则我们便不可分(indivisible)。没有外东西会再将咱分手。

耶稣(用自己之言语来说)是可怜神一般的人口的讳,他是耶稣能量注入约书亚的身心实相的结果。

虽您用会见再次在为分别的幻相中,以的作工具来重新创设而的自我,但你从是将于生生世世以开悟而尽,视幻相为幻相,以打跟喜悦的情态去体验而想体验的我们是哪位之另层面,却不要再盖其为精神来受。你绝不再要依赖“遗忘”来更创设而的按照自己,却也某种理由、某种目的,而自知的使用分别相,选择呈现为独家相。

立即道基督能量从光的世界倾注到大体书亚身上——这个只之领域在你们的前程(从你们的观来拘禁)。耶稣是应用神迹、提出预言的人头;他是发源光之领域的大使,转世为自身。事实上,他是未来底本身;从自己——约书亚——作为地球人之角度来说,耶稣是鹏程底我,已经与基督能量合为一体了。因为他内在的基督非常清晰,可以吃四周的人头显然感觉到到,因此给视为神圣的人口。

当你们这样了的开悟了(enlightened)——也便是,再度充满了光(light)——你们还是会见为某种理由选择重返肉身生活,以提示别人。你们好无为创建和体验你们按我之别新圈,却偏偏为把真理的徒带及这幻相之地,以便让别人可以看到。那时您就算是“荷光者”(译注:bringer
of the
light,“带来光的人口”。佛经有“荷光如来”,即“带在只有来到人间的如果来”。)。那时您就是清醒(The
Awakening)的一模一样片段。

本身,约书亚,是单活的口。「耶稣的建构」那非常、某种程度上是人工的一致当是:我从未来收取到他的/我的基督自我。我毫不因自家之过去要我过去的涉也底蕴而吃「基督化」,也不是为当的法子取开悟,而是经所谓的「外力干预」,透过来自未来的耶稣能量之滴灌才方可落实。在开始马上同一世界之前,我不怕允许去这个角色,同意以进行劳动,而破裂上耶稣的色。而我会想去这个角色,也是盖自己不过渴望了解自己之潜力。

尼:他们交此地来助于咱掌握我们是哪位。

耶稣——来自光的领域的前景之自家——与基督能量是密不可分的。然而他并无意味着地球上基督能量的整,因为这个能量比他广阔、包含重复多,他是内部的平片段要一个细胞。基督——或说基督能量(它于像只能场,而不是一个生人实体)——是相同条集体能量,具有众多素或「细胞」,以生机体的点子运行。每个细胞都对准整体来异常贡献,并经验到温馨是单独个体,同时也是总体的一致部分。你得将基督能量之当即几只因素被作天使或大天使。天使的正字标记是:既感受及个体性,也惊人无私——这让它当和官能量合一,并于劳动他人时感受及融融。天使(或大天使)的概念在其次管之末尾一回来详细说明。

见微知著:对的。他们是开悟了之神魄,是已发展了底魂。他们不再寻求他们友善之复胜体验。他们已经发生过最高的体验。他们现唯一的意,是把这种经验的音讯牵动为你们。他们带来吃你们“好信息”。他们会指示你们神的道路、神的身。他们会说:“我是道路及身。跟随我。”他们会呢你们做模范,让你们了解,生活在和神有意识的整合着永远的荣耀是啊则。有意识的以及神结合,就让神识(God
Consciousness,神的发现)。

耶稣于地上之使命

我们直接是拼的,你同己。我们无容许未这样。那纯是勿可能的。然而你们现在活着在这种并的潜意识经验中。以人身生活给来觉察的和一切万有的合一中,也是唯恐的;有意识的意识到最终真相;有意识的达您真的是哪位。当你这么做时,你虽也拥有人家做了好榜样——所有在在遗忘遭受之人。你变成无可争议的提醒者。以此,你拯救他人免于永远失落在遗忘遭受。

耶稣是根源未来之同等道能量,来到地是以启蒙人类、带来知晓。他自其它一个世界,或竟另一个次元,并带来在这实相的高阶能量。当耶稣转生在地球上常,他的杀自己发现是保存完整的。而由于他在为自家——约书亚——之内,我好肆意了解物质法则的弹性,并「行使奇迹」。

随即就是凡地狱——永远失落在遗忘遭受。然而,我未会见允许。我未允许同一仅羊失落,却会指派……牧者。

耶稣/约书亚人格之所以来到地,是为着创建通往一个不一意识状态的提要路径。我想呢每个人类树立取用这些可能的样板。

实则,我会派遣多牧者,而若,可以挑选成为其中某。而当灵魂们打熟睡着吃公唤醒,重新记得他们是谁,所有的天使在净土都也这些灵魂欢呼。因为,他们已经走失,现在同时找到了。

耶稣来自的特之领域认为,为了与地球实验的魂魄,地球正往一个收于巨大的黑暗与自己疏离的取向走去,于是决定强力促使地球改变,清楚地让人类掌握她们而采用的挑选。透过传送耶稣的能量人格,我们要能够啊全人类竖立一面镜子,让她们回忆自己之神性本源,以及内在沉睡着之可能性——平静、自由和掌控自己的或是。

尼:正以现行,我们立马星球上出这样的口——神圣生命——是吧?不仅是过去,而是现在?

每个人犹是自己实相的持有者。你一直以开创祥和之实相,可以推广悲惨或不惬意的实相,允许单独进入,并转发而的创办物。你是公自己之所有者,却常常把好的力交给外在的贵——那些声称了解本质,并为卿着想的总人口。这种景象会起在政、医学、教育等领域。另外,你们的娱乐业充满跟恺、成功和美观有关的左形象,这对任何人都不曾益处,除了建构这些形象的丁之外。你有无发想过,单单为创建形象,要花掉多少钱?媒体、报纸、电影、广播、电视和网达到直接于传错误的像,这些形象是起何来的?它们为何会起?是谁计划的?

神:是的。一直都发生。一直还见面发出。我非会见为你们尚未老师;我无见面放弃羊群,我一连会选派我之牧者来。现在你们星球上就发广大,宇宙的别组成部分也出。在宇宙的少数部分,这些生命在于共,经常联系着,经常发表在高的真谛。这就是自己既说了的启蒙社会。他们在,他们是的确,他们差使者到你们这里来。

影像是同样种植施加权力的手法,可以为人屈从,并与自己的真实需求分离,而不要实际行使武力或武力。形象能给人活动交出自己之力与自家价值,它们说而莫见面让坐暴力强迫,用这么的方式欺骗你,于是你用会见承受这些影像描述的观念,把其当成是若自己之,然后据此行。这就算是我们所谓「无形之心智控制」,这种操纵以「自由之」西方社会非常普遍。

尼:你是说佛陀、克里希那、耶稣是太空人?

才的打算要是将清明、觉知和透亮,带及思想及感觉的无形架构中——这些架构塑造了你的生命。光与心智控制相反,当光进入实相,会打破绝对权力跟贵的约束,并摧毁以它们啊根基的阶级制度,把权之滥用带顶就之中,让众人从以走他们自决能力的错觉和幻相之中解脱出来。

精明:是您说之,我从来不说。

以耶稣活的时,他针对性执政阶层是个威胁。透过他的语与外所发出的特质,世人看见权力结构的真实面目。这对这底主政集团来说,是无力回天忍受,也非克承受之。耶稣所负的只是的工作者任务是沉重的,对我,约书亚——一个允许终身带在当时条强烈而知晓的能的人类—来说,尤其如此。我几给耶稣到于的力所遮蔽,也尽管是让未来的本人之届于所遮蔽!尽管我之所以充满了英雄之洞见、爱跟灵感,但是只要带动在或者「保持」他的能,在人上是一对一深的挑战。我无能为力真正为他的能与自我的身体成为紧密——我体内的细胞还没有准备好。所以在物质层次上,我之人为带来在这些家喻户晓的只有的能,而筋疲力竭。

尼:是的确吗?

除此之外身体方面,携带基督能量还有心理负担。眼看着耶稣能量的本质经常于误会,甚至给我太亲近的朋友还是「门徒」误解,让自身那个不爽。身也全人类,我偶然见面转换得到底,怀疑我马上段旅程的价值。我认为这世界没有准备好接受基督能量、觉得基督能量之庐山真面目没有被认出来。耶稣真的是充分时代之先驱者。

见微知著:你是首先蹩脚听到这种说法呢?

耶稣来到地之结果

尼:不是。但那是确实也?

耶稣到地,播下了基督能量的种子。人们深受我之言行触动,下意识地在灵魂层次上认出基督能量。他们灵魂深处的记为提拔,某样东西给触发到,然后启动了。

精明:你相信这些大师们以赶来地之前有别的地方,而当所谓的弱之后还要折返那里?

在外表,也便是当物质世界中可见、可谢的层系上,我之赶到引起众多不安。藉由二元性法则的助益,光之强力灌注造成来黑暗的武力反应,这单是个逻辑问题。光勇敢直面,想打破权力结构,释放被律的能;黑暗则是平等种想使抑制和操纵的能,所以马上片种植能的裨益互相冲突。一正获得力量,另一样在虽会反击,以保障自己并重获平衡。因此,我之来吗拉开了多打架以及强力—那是以对抗我所散布的只是而起的影响。

尼:是,我信。

我的拥护者——早期基督徒——所遭到的妨害,就是这种暴力对峙反应的例子。但是基督徒本身——教会的创建人——也不曾在诚挚地传出本身之启蒙的进程被规避暴力。想想十字军和宗教法庭吧,基督徒和非基督徒以基督的称为,做了不少强行的黑暗行为。

睿:你觉得那是呀地方?

支配派遣我发使者来到地之只是的大师们,很懂得就抹狂而前所未有的基督能量会激发强烈的黑暗反应。耶稣如彗星般穿外露了地球实相,这发生硌像就之领域——深切关注地及其居民的能量——所使用的紧手段,最后一破尝试要扭转地球前进的矛头,以中止不断重复循环的无知和毁灭。

尼:我直接当那是咱们所谓的“天国”。我认为他们自西方。

结果是愁眉不展喜参半的。一方面,耶稣的光激起了成千上万黑暗(透过对抗反应);另一方面,基督意识的实被植入多总人口心魄。我来此的一个着重原由,就是若提醒地球上光之工作者的魂魄,他们本着己的能最敏锐、最容易接受,尽管其中多丁也曾经迷失在地之森与黑暗之中。

见微知著:而而以为这天国在乌?

只之工作者其实是特之使命,与耶稣有一样的职责,两者的分在:光的工作者在转生到身体时,与常见神性自我的交接比自己还少。他们比会中业力负担与地幻相的控制,较容易为过去约。而趁耶稣的转世,某件特别之事务发了。耶稣没有携任何来自过去底业力负担,因此又易于和他的神性保持连系。他盖略不自的法门来此处,是一个来自未来的是,能够同时出现在当今及前程。

尼:我莫亮。在其余一个界域,我猜。

当下齐决定将耶稣能量注入地球实相的只的存来,它们的觉察并非全盘且全知的。每个有意识的满腔来还直接处于发展和了解自身的进程被,而人类却出种固执的信念:一切事物都吃有神圣计划注定好了。这种信念背后有一致各类支配万物、全掌握全能的神,这个传统是不对的。其实不是某种外在力量预先规画好合,而是你自己之内在抉择产生了各种或的结果。我来地是只有的公能量所举行的主宰(耶稣是那能之相同有的),这个选项含在风险以及无法预知的结果。

精明:另一个社会风气。

本人所谓的特之国有能量,是和人类和地深刻连结的天使领域,因为它拉创造了人类和地。实际上,你们虽是其的同样有的,从未跟它们分别,但此刻自我所说的凡,从多重次元性来说,你们没有与天使领域分离——「从多重次元性来说」指的是以你们的线性时间框架之外的发现层次上。在其它一个次元或时刻框架里,你们尽管是组成光之领域的天使,而耶稣正是由夫只有的领域降生到地上(关于多重次元性和你们的天使本质,在亚管之末段一节来深深解释)。你们—光的工作者——与「耶稣事件」(基督能量注入地球)之间的属,比你们所思的还要深。在某种程度上,这是一致份集体的全力,你们都对准是有贡献;而己,约书亚,是随即卖努力可见的躯干代表。

尼:对……噢,我知了。但是我会称之为精神世界(The spirit
world,灵界),不是样子我们所说之其它一个社会风气,不是外一个星球。

自而报你们,基督能量像种子一样,存在于拥有人类的内在。如果你们管自家当成大来期望,就误解了自家的讯息。

见微知著:那真的是朝气蓬勃世界。然而同时什么要你认为这些精神体——这些崇高精神体(圣灵)——不克或无甘于选择宇宙中的另外有地方住为——就象他们至你们世界经常同样?

我要你们相信自己,发现自己内心之庐山真面目,不要相信任何外在的尊贵。

尼:我怀念自己只是没这么想过。所有这些都未曾当自身的历史观里。

讽刺的凡,正式的基督宗教把自身坐你们的实相之外,当成权威人物来崇拜与遵循,这同自家的目的恰恰相反。我怀念被你们知道,你们自己不怕足以改为生活在的救世主。

见微知著:“贺拉修,天上地下,有成千上万凡是你们的哲学所未曾想过之。”

如今本身求你们认出内在的基督,并且把自己的脾气还吃自家。

就是你们奇妙的形而上学家威廉•莎士比亚的语句。

自己是大体书亚,是发出月经来肉的人类,而且真正是你们每个人的心上人以及昆。

尼:那耶稣是外星人?

前景由而控制——新地

见微知著:我莫说。

斯时期,地球上着产生变化,新的意识要黎明初启,迟早都见面显现为素形式。转变会如何来到,以安的貌来见,并从未受设定好。未来永远是未定的数,已掌握之只有这时时。从当时底源泉之中,无数也许的路途伸往方,织成一摆放最可能的网,撒向未来。

尼:好吧!他是,还是无是?

过去之更得以看作预测未来可能性的底子,但选择权永远在你身上;是否如被过去决定你的前景,完全控制之在你!预测接连冲可能性,而可能与过去有关。身为人,你生出能力于过去遭摆脱,开辟一修新的征途。你给赋予自由意志,拥有改变并重复创设和谐的能力。这卖力间蕴藏了您的神性,这是由空无被开创的能力(无中生有),而立卖神性的力量属于你的庐山真面目。

见微知著:耐心点,我之男女。你跨了头最多了。还多啊,还差不多得多啊。我们还有整整一本书要写。

说到这是单变化的一代,千万不要遗忘您是和谐实相的主宰者,没有所谓命定的计划还是自然界力量,可以控制而个人的神魄的路,或是你创造自己实相的能力。事情未是那么运行的,地球上的每个灵魂都见面盖契合自己内在性的点子来经历此转变。实相有不少种,你所选取的实相将响应你的内在要求与期盼。

尼:你是说自家得等交第三管辖?

让这个时期(大概是于一九五及第二拐年)变得特的缘由是,有三三两两个例外的觉察周期即将结束:一个凡私有周期,另一个是地球周期。这有限独周期而形成,加强了互的力量。

睿:我跟你说罢,我由初步即许了您。我说,我们发出三本书。第一依照,讨论个人在之精神与挑战。第二比照,讨论这个星球整体一家之活精神。第三遵循,我说罢,会涵括最要命之原形,有有关那些永恒的题目的。我用于里面显示宇宙的地下。

针对有些口的话,他们个人的地生命周期已经抢了了,这些灵魂大部分是只是的工作者,我们以后会另行详尽地探索这同样多就的工作者灵魂。在此地,我们设说明个人周期的特质:经历此周期的意义是啊,在地上涉这些扑朔迷离的大循环又起什么目的。

只有她从不。

村办的业力轮回

尼:噢,天呐!我莫明白我还受得了多久。我是说,我真正是麻烦了这种“生活在矛盾中”。我一旦啊是什么就是是啊。

卿于地上更的几乎全球生命是灵魂大循环的相同局部,为的凡叫您得完全地体会二元性。在这个周期被,你早就感受了男以及女、健康和病、富有与贫困、「好」与「坏」。有些前世,你深切物质世界,成为村民、工人或工匠;而在稍灵性导向的前世里,你的内在强烈地窥见及温馨之灵气本源,所以于宗教性的职业所吸引;还有部分前生,你于权力、政治等等的猥琐世界中探索;此外,你可能会以某些前世致力为以术样式表现好。

神:那其就是见面是。

每当有这些转世生命里,灵魂常常会专精于某样事物,这起那些负有某方面自然的口身上就好解地看下。他们像有着某样潜能(甚至小时候即使生出),等着在适合时机给唤起,之后就是杀自由地发展。

尼:除非她不是。

一味的工作者灵魂经常给宗教生活吸引,在重重世都当过和尚、尼姑、修士、萨满巫师、女巫、灵媒等。他们想使变成物质世界和智慧国度的媒婆,因此提高来就面的绝活。如果您常觉得受召唤,感觉到产生道进入灵性领域的阳冲动,即使它们不称您的日常生活,你可怜可能为是单纯之工作者家族的一样号。

精明:没错!没错!你了解了!现在而了解了神圣二分法。现在若见到全貌了。现在公会意了方方面面计划。

于地球上生存,让你产生会充分感受何谓「身为人」。现在公恐怕会见问:「当人起啊特别之?我何以想使体验?」

拥有以往留存的布满——
一切——现在设有,正让此时存在,将要在。因此,所有的任何……此刻在。然而所有有的,皆以频频变动,因为身是持续展开的创造历程。因此,非常实在的游说,是即非是(That
Which IS……IS NOT)。

人类经历既多头版而显而易见,当您于了口之活经常,会少陷入一个气势汹汹的肉身感官、思想以及感到的园地。而以这圈子固有之二元性,所以你的经验会有大幅度的对立统一及强度,这正如你以所谓的星光界经历的明朗得差不多(星光界就是您回老家之后,以及个别全世界之间所欲之地方)。你也许很不便想象,但我们这里的过多抱来且想要与你换位置,想成为人、获得人类经历。人类经历对他们来说有着同等栽最珍贵的实在,虽然此的衔来好下想象力创造有数不老之实相,但针对他们的话,这样的满足感还不设以地上创办有一个「真实的」实相。

马上是(ISNESS,存在状态)是并非一样的。这意谓是即非是。

地上的创办过程一般是平摆挣扎,你以为梦想成真时,会遭受重重阻碍。然而当星光界,以心智能力来创造则好得几近,某样事物从想及显化是绝非工夫不一的;此外,你为堪创造出所有你想使还是设想得到的实相,没有其它限制,当您想象一个华美的园时,它曾经于那儿当在若了。

尼:好吧,查理•布朗(译注:Charlie Brown或许是赖Charles Brockden
Brown,1771–1810,“美国小说家之大”,作品内容悬疑。)请见谅自己——这来天理吗?这样任何东西而还能够意谓任何事物也?

当地球上,要发生一个设法,让它在物质世界实现,必须付出极大的全力,需要明确的心思、长久之坚持不懈、清明的心智,以及同发信任的满心。在地上,你不能不直面质世界的慢性和钢铁,必须处理自己内在的矛盾冲动,例如怀疑、绝望、缺乏清楚,以及丧失信心等。创造过程可能坐中任何一个素使遭受阻碍,甚至破产,然而这些神秘的问题正是地球生命更用这样珍贵的由——就连砸为是。在是进程遭到,你所着的挑战是您最好之教育工作者,它们吃地经验来矣纵深,比星光界那种毫不费力的创建过程再特别、更广泛。这样的无难于会导致「无意义」,尚未体验过球生命之星光界存有都晓得、也了解就一点。

见微知著:不意谓。不过,你同时超过了头了!所有这些还见面产生相当时机。所有这些都见面发出适合时机。在念了第三管随后,这些秘密和再次可怜的私都见面分晓……除非……全部……

若时常以物质实相不起君愿意而沮丧,甚至彻底。有些许坏,现实没有响应你的意愿和愿意;有略次,你的始建意图似乎在痛与没有中收。然而以某某说话,你一定找到那将于平静与愉悦的钥匙,你晤面在温馨心灵找到它们;当您找到时,降临在你身上的欣将是星光界的另外创造物都无法比拟的。那将凡你的主宰、你的神性诞生的时。在您的神性苏醒时,你所感受的不亦乐乎会带动被你疗愈自己的能力,这神性之易拿扶持您打友好当地球上累世所受的浓创伤中恢复过来。

尼:除非整套非明白。

自此,你将发能力帮助治愈那些经历了同样的考验与悲痛的食指,你晤面认有她们之切肤之痛,从她们之眼中看出来。你以能够带领他们活动及望神性的旅程。

神:正是。

更二元性的目的

尼:好吧,好吧……完美得生。但是,姑且设想一下——设若有人向未见面宣读到马上几本书,则他一旦当此时此地重归智慧、重归清晰、重归神,那来啊路径而据呢?我们要得回归宗教吗?这是那么失落的环节呢?

恳请不要低估自己之地生命的意义。你属于神(一切万闹)最具有创造性、最高抵以及最好强悍之那片,是投入未知的探索者和新物的创造者。你于二元世界探索,是为着一个千里迢迢超过你想像的目的。你的旅程最深层的意义不绝爱解释,但咱得以说,你已经创办有新的发现型,一种从前无在过的意识。

神:回归灵性。把宗教忘掉。

这种意识最早是出于耶稣以地球上行动时显现出来的,我称之为基督意识,是路过灵性炼金所得。物质的炼金术是用铅转化为金的道,而聪明炼金术则是将黑暗能量转化为「第三栽能」,也即是于基督能量被展现的小聪明黄金。

尼:这样的说法会激怒许多人数。

呼吁留心,我们连不曾说如将黑暗转化为美好,或是将恶化为善。黑暗与美好、恶与易天生对立,它们是借口对方的福才会有。

精明:许多人对周这套开还见面气。……除非他们非会见。

的确的灵性炼金是引入「第三种植能」,也尽管是同样种透过爱与领悟的能来盛两极的觉察。你当时回旅行的实事求是目的不是若吃美好战胜黑暗,而是要超越这些对立面,创造出同样种新意识,这样的意识会以美好和黑暗且存在时时,保持并。

尼:为什么您说管宗教忘掉?

咱俩因此一个比方来说明这个一定为难知晓的观。想象一下而是在检索珍珠的汪洋大海潜水者,一不成而同样次于地潜入海洋,去摸索那颗每个人还在讨论、却没有人的确展现了之珍珠。有传言说,即使是神——潜水者的领袖——也绝非接触了那颗珍珠。

见微知著:因为其对你们尚未便宜。要询问,有组织的宗教若一旦水到渠成,就非得使于众人相信他们待其。为了使人人相信我之外的某种东西,他们必须先夺对好之信心。所以,有组织的宗教的第一个任务,就是预先被你失去对友好之信念。第二只任务是深受你觉得它们发生你所未曾底答案。第三单——也是极其重点之一个任务——是若你没问题的接受它的答案。

潜入海洋十分危险,因为若或许会见迷路,或者潜得极其非常要无法即时喘一人口暴。尽管如此,你还坚持,一次次地潜入海吃,因为你早就下定狠心并遭刺激。你是免是疯了?不是,你是新领域的探索者。

要是您置疑,你便起琢磨了!如果您想想,你虽从头通往内在的源头回返。宗教不克叫您这么做,因为若或许得出和它们设计而受您的答案不同。所以,宗教必须千方百计使您切莫信赖自己发直接思考的能力。

其间的精深是:在找珍珠的长河中,你不怕当创立它。珍珠是耶稣意识的聪明黄金,珍珠就是您,是涉世了二元性而让转接的公。

宗教面对的难题是,这种设计时玩火自焚——因为你莫能够的的收受自己之想想,你而怎么可能确实的受宗教所提供的出关神的新观念为?

俺们在这里面临真正的抵触:探索新物时,你吧当创立它,你早就改为了精明所创办的珠子。

尚未多久,你们还是连自己的是且怀疑了。而讽刺的凡,这是你们先打不曾疑虑了之。当你因你直觉的体味来生活,你或许连无可知管自身之像看得明明白白,但您却确定知道我是存在的!

神无法透过其它方式就及时或多或少,因为你想寻找的物没有在,必须由乃来创造。那么神为何对创建新物如此感兴趣?让咱们尽量简单地印证。

凡是教创造了不可知论。

同样开始,神是了美好的,良善无所不在。事实上,因为没有另外的,所以总体事物有点静止不动。神之创建缺乏生气,缺乏成长和扩张的可能,也得以说就算是停滞不动了。

外清晰的思考者在考察宗教所举行的事体时,必然会看宗教无神!因为给民意充满了对神之害怕的凡宗教,而原先人心对那所有万有的光亮是满载了善的。

要为创建改变、创造活动及扩充之也许,神要在编写中引入和「无所不在的美好」不同的元素。这对准神来说很不便,因为你怎么能创建有团结所不是的东西?「好」如何创造「坏」?没有办法啊。因此,可以这么说,上帝只好耍了个稍把打,就是「无知」。无知就是异常与「好」相对的元素,它创造出「在美好之外」「与神分离」的幻相。「不了解自己是孰」于是成了当公的天地中掀起改变、成长与扩展之动力。无知孕育了毛骨悚然,恐惧滋生出控制的得,控制的待同时滋生出权力斗争,如此一来,你们尽管有矣吃「恶」成长茁壮的富有条件。舞台搭了,好和那个之战乱准备上演。

凡教命令人在神的前方卑躬屈膝,而原先人是乐呵呵敞开胸怀站立的!

神需要对立面的动力,来吃他的创「从停滞不动中活跃起来」。当你看无知和恐怖带来的切肤之痛时,会杀为难了解当下一点,不过神认为这些能量来格外充分的价,因为其提供祂一个越自己之法。

举凡教要人担忧神的气愤,而只要人悄然,而人口原本是求神来减轻他的负担的!

您属于神最富有创造性、最高抵及极其大胆之那片,而神要求您戴上无知的面罩。为了尽可能彻底体验对立面的动力,你少为日益在遗忘里,忘记了友好之本色。你允许投入无知之中,但这事实吧同样让遗忘的面罩覆盖住了。所以,你本时时诅咒神,骂祂让你处于充满困苦和无知的境地,这点我们询问。不过以真相上,你就算是神,神即使是你。尽管有那些困难及伤感,你内当深处对此在在二元世界、对于体验并创办新物,还是发生惊呆与兴奋之感觉到。这虽是神最初的震动,是明智一样开始通过你进行祂的旅程的原故。当你踹上旅程时,只能吃由对「美好」(家)的模糊记得,来面对「恶」(恐惧、无知)。你开与恐惧和愚昧作战,同时渴望在小。然而,你以不见面为过去的状态回家,因为缔造都坐您的旅程而改变了。

是教告诉人要耻于外的血肉之躯和该尽本的效用,而人曾欢庆这些力量,以的为生命太老之礼盒!

公的旅程将会见完结于你跨好与死、光明和黑暗的常。那时您早已开立有拥抱并跳二元对立的老三种能(基督能量),也曾扩大了精明之创,成为明智之初创物。当基督意识完全降临地球时,神将超他/她要好。

是宗教告诉你们,为了和神接触,你们一定要起中(译注:intermediary,天主教称之为“中保”。),而你们都认为好要在真和易中过日子,就得接触到神。

以有着「人类经历」之前,基督意识并无存在。所谓的基督意识是:一个人经历了次初世界之层层体验,适应其,然后出现在「另一面」,他的发现虽是耶稣意识。他将凡新地的居民,已经放了二元性,看见并拥抱自己的神性,与神性自我合一。不过,他的神性自我不见面和过去一律,而是于原先很她从中而不行的意识还深刻、更丰富。或者好这样说:神藉由经验二首位世界,而添加了协调。

凡是宗教命令人类去崇拜神,而原来人类崇拜神是以他俩向未容许未这么!

咱们所说的一体还见面于日以及分离之幻相简化和转,这个本质啊无例外。这些幻相曾经发表了珍贵的作用,不过本该是跨越幻相的当儿了。请试着去感受我们所说的讲话、真相和隐喻背后的能,从某种意义上的话,这股能量是公自己之,它是公未来底救世主自我所拥有的能量——你的基督自我正经过我,约书亚,在开口。我们以守候你的加入。

教所到之处必制造分裂——而当时多亏神之反面。

什么过二元性—业力轮回之截止

教把丁以及神分开,把食指同食指分别,把丈夫以及妻子分别——有些宗教真的告诉丈夫,他超女人,就象它宣称神高于人平等——如此对一半之人类做了空前的歪曲。

当二元性的娱乐不再控制而常,你的球生命周期就截止了。二元性游戏的基本要素就是,你肯定为两极游戏场上之某某一个质——你认同自己是贫穷或有、知名或微、男人要么妻子、英雄还是坏蛋。其实乃去哪个角色从来不重要,只要你以为自己同舞台及之优并,二元性就仍旧紧紧地决定住公。

自报告你们:神不浮人,男人不浮女人——因为那非是“事物的本来秩序”。但凡事掌权的人(也就算是老公)都惦记如果它如此,因为她们盖的是男性崇拜的宗教,他们当他们“圣经”的末段版本中,有系统的去除了一半之材料,并拿剩余的有强行塞入他们的男世界模式中。

自,这并无错。从某种意义上吧,事情虽该如此,你本就是如果忘记自己的着实我。为了感受二元性的具备面向,你要将团结的觉察变狭窄,以进入地球生命戏码被的某部一个特定角色。

凡教一直顶今天尚以坚持女人比不同,是不良顶之神气公民,不“适合”去教导神的言辞,不抱传播神的申,不称当教士。

如你表演得好好,十分承认自己的角色,完全忘记了序幕要更是生命周期的目的。你拿团结忘记得这般干净,以至于把二元性的玩跟曲目当成了唯一设有的实相。到最后,你换得死孤独且充满惶惑,这不让人意想不到,因为就比如前提过的,二元性的游戏正是基于无知与恐惧。

形象孩子同一,你们到本还在辩论哪一样栽性别是由于本人确定当我之传教士之!

为吃你询问二元性如何以日常生活中运作,我们在这里列有有些二元性游戏之突出特征。

自告诉你们:你们都是传染教士!每一个丁。

二元性游戏之表征

从不其它一个人口还是外一个阶级,比另外一个人要任何一个阶级更“适合”做自我的劳作的。

如出一辙、你的心境状态多是匪安静之:你的心绪无法定住,始终起起伏伏——不是火,就是宽容;不是心胸狭窄,就是慷慨;不是心寒,就是热情;不是喜,就是伤心。你的心情不断在少数种最之间摆荡,而若对这种气象的控制力似乎非常有限。

而是你们有好多人口正象你们的国一律,是权力饥渴者。他们无欣赏分享权力,只想展示权力。他们构想的神也是同等。一个权饥渴的英明。一个不爱好分享权力却一味想展示权力之精明。然而我告诉你们:神的无限深礼是劈享神的权杖(能力)。

仲、你叫外在世界牵着鼻子走:别人怎样判断你,对而吧特别重大,你的自尊了取决于外在世界(社会或者那些你爱之丁)反射给您的我形象。你待按照别人之黑白标准过日子,真的真的很努力。

自己喜爱你们象自。

其三、你对此好及甚有显而易见的见:评断他人为您取得同种植安全感。当你拿表现、思想要食指分为对与错时,生活显得井然有序。

尼:但咱不容许象而!那会是亵渎。

这些特点的共同点就是是,在公的合行为或者感受当中,你连不曾真正当当下,你的意识处于本体的外围,被恐怖导向的思考与行为模式使在。比方说,如果您总是习惯呈现友好、讨喜的一派,就是当展现来同样种不是根你内以本体的表现模式。事实上,你于抑制来自内在的讯号,试着无辜负别人的企,为底是不要错过他们的容易、赞美或者关注。你是由害怕而影响,你当限好的发表。然而,你无为表达出来的挺有,会失去过它好的不说生活,在公的本体之中创造有无充满和疲惫,于是你的内在会起局部人家,甚至是你协调尚且心有余而力不足察觉的愤慨和难过。

睿:你们让令为这样的政工才是亵渎。我报告你们:你们是以神的影像及真相创造出来的——你们的目的就是是失去贯彻它。

万一于这种自我否定的状态被移动出来,必须和温馨内在受压并隐蔽起来的有的建立连系。要如此做并无紧,不待一定技巧还是知识。不要觉得「走符合内在」很为难,必须有人叫而要么给你做才行。你得协调来,而且会找到属于你的艺术。动机和意向远较技能与艺术要,如果您真的想只要认识自己,下定狠心深入内在,去改变那些阻挡你走向快乐与完善人生的畏惧思想及心境,就见面透过手边的别一样种方法就。话虽如此,我们还是想提供平等栽简易的静心法,它可以辅助你连自己之情怀。

你们到这里,不是为大力与挣扎也绝不能“到达那里”。我也从来不派你们去完成一个不可能成功的使命。

情怀静心练习

如相信神的善,要相信神的造物——也不怕是你们的高风亮节本我——之轻。

费片年华放松肩膀和颈部之肌肉,坐正,双下一样在地板上,并深刻吸一口暴。

尼:你在本书的前段曾说了一样词话,让自身倍感万分想追。在本书将要结束之际,我想更回头来谈谈。你早已说:“绝对的权能绝无求。”这是神之本性吧?

想像你正走以相同长乡村小路上,头上是同一片辽阔的晴空。你倾听大自然的音,感觉风穿过发梢,你是随便而喜欢的。顺着路往前看,你突然意识有些子女为你跑过来,离你越贴近。你的心地对如此的现象有什么反应?

神:现在你知了。

然后,那些子女到你前面。他们共有微微人?看起何等?全是男孩、女孩,或者孩子都来?

自身曾说了:“神是总体,神变成整个。没有任何事物不是神,而神对其本人的全套体验,皆是以你们之内、以你们的身、借由你们要经验。”我于自顶纯粹的花样被,我是那绝对。我绝对是整个,因此,我绝对不需要、不要、不请任何东西。

君向孩子辈咨询好,告诉她们若可怜开心观看他们。接着你特别去点很正羁押在您的双眼的孩子,他要么其生个新闻要受您,就写于子女的眼里。你能诵懂那个讯息吗?它想告诉你哟?它正也您带来你这用的能量。请为之内在小孩带来的能量取单名字,而且不要评断,只要单纯地失去感谢他还是其,然后释放这个像。

由于这绝纯粹的形式,我表现(am)为你们所创的自身。就象你们最后竟盼了精明,并说:“嗨!你看什么?”然而,不管你们把自己作为什么样,我还无容许忘记我之尽纯粹形式,不可能不直回归自己的极其纯粹形式。所有其他一切都是虚构。是你们装饰打扮变成的典范。

再度感受时坚实的土地,并大呼吸一会儿。你刚好和自己的隐形部分建立并系了。只要你想,随时可以更回来这状况内,或许也足以与其余孩子说讲。

稍人把自打成嫉妒的明察秋毫;但因为自有一切,是百分之百,我岂可能嫉妒呢?

自恃由活动符合内在,与友好那隐藏的、受抑制的有建立连系,你会换得进一步临在。你的觉察刚超越那些你长久以来已经习惯、被恐怖驱动之思索与表现模式,为其和谐当,并且失去看内在的悲哀、愤怒和痛苦,就像家长看子女同一。我们会于「人是唯一的小聪明炼金师」那个章节更详实地描述是历程。

稍稍人将自己作成愤怒的睿智;但本身既是未会见以任何方法吃损伤,我而怎会气呢?

拓宽二元性所见有的风味

微人拿自家来成复仇的睿智;但自我往哪个去复仇?因为有在的整个均是自家。

无异于、你倾听自己灵魂的语言,它经过你的感觉对而唠。

假如自我又为何才因为我的创始而惩罚我好为?——或者,如果你一定要是当我们是个别的,我何以而创造了你们,给了你们创造的力,给了你们拣选的自由,让你们去创造你们想要之经历之后,只为你们举行“错”了挑,而千古惩罚你们为?

老二、你本灵魂之语言而实行,创造灵魂要您做的改变。

自我告诉你们:我未会见召开这么的从业——在斯真理中,存在着你们无让神的暴政的轻易。

其三、你珍惜独处的时刻,因为只有在寂静之中,你才能够听见自己灵魂的喃语。

实质上,没有暴政——除非是当你们的设想着。

季、你质疑那些阻挡你轻易发挥真实灵感和梦寐以求的思模式大或行为规范。

另外时刻你们想回家就是可回家。任何时候你们想只要跟己并,我们虽足以合。跟自己并的赏心悦目是你们随时可领被的。就当及时。清风拂面。夏夜钻石之天空下蟋蟀的喊叫声。

放开二元性的转折点

初见彩虹,初闻婴儿啼。绚烂日落,绚烂人生的终极一息。

当您的觉察会控制所起二元性的更,同时保障归于中心的状态,并完全地到于经常,你的地生命周期就仿佛尾声了。只要你还承认为二元性的有一样面(例如认同相对于黑暗的光明、相对于特困之兼具等),你的觉察就仍在摆荡。业力只不过是您发现摆动的自然调节器,当你的觉察在跷跷板静止的中坚找到稳定点时,你便放少了友好与业力轮回之间的终结。

我无时无刻都与你同在,直至时间之了。你跟自己之组合是全然的——过去一直是,现在一直是,将来直是。

此基本就业力轮回之结束点。在斯核心里,最关键的感觉到基调就是心平气和、慈悲跟平静的开心。希腊哲学家预告了这种状态,他们称之为「ataraxia」(宁静、平和)。评断和恐惧是极其会带来您远离中心的能量。当您更放开就有限栽能,内在就会转换得尤为宁静、越开,于是你实在进入了另一个社会风气,另一个意识层面。

你跟自家是一体——现在同恒久都是。

立刻会显化在您的外在世界——通常是显化为改变,并为生命受到那些不再反映真正的您的面向说再见的天天。你的人际关系和劳作的领域或会见产生剧烈变动,而且整个生存方法频繁会了颠倒。从咱的角度来拘禁,这是不行当然的,因为外在世界之扭转总是从内在的转。你的觉察创造了您所处之质实相,一直以来还是这样。

失掉吧,将您的身当这真理的表述。

推广二元性的支配欲时间,将黑暗(无意识)层层揭开,是一个渐进的经过。然而,一旦走及随即长达为内在自我的里程,你便逐步远离二元性的戏了。当您体验过「宁静」的确实含义,转折就时有发生了;当你感触过「单纯地同温馨及于」那幽静却四处的欣喜之后,就见面理解,那正是你一直以来寻寻觅觅的物。你晤面一如既往坏以平等坏地进入内在,去体验那种宁静。

倘您的日日夜夜成为你内当斯如出一辙高高的理念的反映。让你现在的频频充满了神借着您要是表现出来的灿烂的愉快。借着对君所接触的所有生命的永恒而白白的轻来如此表达。成为对黑暗的唯有,而非诅咒它。

公连无见面避开世俗的享受,但会在温馨中找到一个神性的锚,然后打那极乐的状态去体验世界、体验它全部之抖。极乐一开始就是从不在有形事物之中,而是在你感受它们的方里。如果内心有宁静和喜悦,那么,你赶上的人事物都见面带动宁静和欢乐。在这个时代,有雷同居多灵魂正准备超过出业力轮回,我们将以接入下去的几乎段又透彻地聊天这许多灵魂。然而,不只是同样广大人类灵魂正接近个人转账周期的顶峰,你所生的球也恰好经历一样庙会深刻而干净的转移,一个地周期正而结束。这个时之所以如此特别,就是为及时片单周期重迭了。接着我们若来发话一摆地球周期。

化为荷光者。

【约书亚】在地上之提高意义在‘你会用内在的才触动黑暗’

您本就是如此。

本着男统治的大自然影响

凡是不怕这样。

除了男统治的业力背景外,还留存在宇宙中的外星力量,它们准备促进对生之机械和理性的比艺术。曾经产生同理性能量,它准备掌控生命,试图扼制造物过程被流动性的、游戏性的、活生生的一头。在隐秘灵修派的文献中,这无异于能有时也于称‘爬行类外星人’,意思是他们与爬行类生物有自然之关系。当你想到一一味爬行动物,例如一长蛇或者千篇一律单鳄鱼,你晤面感受及这种能——冰冷还不要同理心。这些动物和其余动物一样是清白无辜的,只不过,爬行类动物是即时同一能量在地上具体化的大路之一。可以说立刻无异能量借助于这些动物,在恐龙——巨型爬行动物——的时期,动物甚至是及时同样能在地上见的要通道。这同一会量之根本部分没有在地球上实体化,而是居于另一个非物质的次元,并于那边影响地球周围的能够量场。这同震慑于二十世纪曾经出现了一个峰值——德国底纳粹统治。那时有数百万口深受以大冷酷、卑鄙的不二法门危害,这无异于行之主任们在某种程度上受到了上述宇宙力量之熏陶。

你们将要上马以地球上一次次循环往复时首不善接触到就无异于力。起初,你们当如神般飘渺、天使般的生命体来到地周围的大气层中(见第一章节),你们帮助地球上之万物,并刺激矿物、植物和动物进化出新的象。在某个同天天,你们觉得了某一样私暗力量的僵持,这同一力准备征服并掌控地球。那时的你们第一破体会到了情,它分为差之款式,从惊讶伤心到愤怒沮丧。你们开始反抗这同样符合侵者,慢慢地,你们给拉入对手的情感体中。当您准备去对抗他人时,就自然会发出如此的转业。只要你投入感情能,就必将会接收而想克服的能量。从之意思及讲,开始征战就意味着失败,因为开始战斗的那一刻,你虽一度同意对方进入你的会量场。

则,与当时无异所谓的爬行类外星力量相遇并无是毫无意义的,它帮助你们变得更为密集与严谨。通过与她们的争斗,你们的震荡频率降低,并起降入物质实相,由此开始当二元实相中的同一系列轮回。或许就看起比负面,不过人生并非是黑白分明的。这同一‘下降’以有平地下之艺术啊是一个自爱的进化。你们不仅收到了黑暗,黑暗吗收了你们的仅。这同样互动迟早会将黑暗从它们对权力无穷尽的期盼中解放出来,已经接受黑暗的你们用会见打内为外地将其照明。你们经常觉得以地上之上进意味着‘向美好升华’,成为天上的天使,将通黑暗且抛于身后。然而,这并无是你们的使命,也无须其意义之四海。其义在‘你会用内在的才触动黑暗’,在于你降入恐惧与幻相运作的素实相。由此,你所是的单获得新的灵魂。

得如此比喻地游说:你作为天使的白光,因在经遇黑暗,象由此棱镜而产生色散一样,展现为各种不同的颜料。这些颜色相同体现正在‘存在’的色彩,它从不为这种样式出现过。亮丽的颜料映射出开心、爱与清楚,浑暗的颜色则意味自身怀疑、幻相和怕。从这意思上说,黑暗——没有就——是造物的一个创造性元素!它拉白光在初的圈达到抱完形,在一个备灿烂光彩之层面达到。你们在地球上提高之目标是创造为而带赏心悦目与搭感的知、美丽、璀璨的颜色。为了创建这些颜色,你们(曾经)需要黑暗。不要评黑暗,不要拿该投射于他人、社会结构要外星力量达到。你是黑暗的一律有些,正因如此,你才是一旦壮丽新光彩诞生于大自然的真切的桥。人生并无是黑白分明的,当您拿两边都看作人生之一模一样组成部分,就见面分晓啊是神奇。黑暗是造物的均等有些,应获得青睐。如果你温柔地经受自己之黑暗,就会见为内在闪耀。

【约书亚】人是绝无仅有的小聪明炼金师——光的工作者的真的任务

当你投生到地球时,才刚刚开头从小我发觉转变到心灵意识。我们既约描述了这转变是由于四步骤做,当你发现到您渴求「别的东西」——不同于公过往人生的权力斗争的事物——你就是迈开了第一步。

发生好丰富一段时间,斗争为你的生有目的、意义,对权力的痴使你使用人类,把她们当作稻草人,替而从有星系帝国都踏足中的星系战争。但是,当战斗的能量为移到地,把全人类当成争战的场合经常,你渐渐成为了观察者,退出直接的战斗。你相正在地球上发出的从,看到人类进化有和很久以前的若平的存状态。你曾成为了成熟的兵,具备精细的非凡操纵和交战手法。而就你的基因植入物虽定位,人类会换得一样。

这些基因植入物在人类间造成惊人的心智发展,这有利于思考和演绎,但生的直觉和感力则或多或者丢失给抑制了。

咱们提过,星系的影响力在发展遭受的人类内在引发高度的怕,事实上,这个恐惧的元素以及过度强调思考有关。在抵的情事下,你生的直觉技巧,以及感觉事物对错要正不适宜的能力,会克服恐惧,或是从宏观的角度来观察她。然而,当思能力占及风时,恐惧往往会让激化,因为想依赖的凡机械式的逻辑过程,而以此过程不允许直觉或感受与。当心智慧力被恐怖的心境喂养时,往往成为脱缰之马,并出妄想的遐思,想如果控制总体人事物。独裁政权正是这种心智慧力恣意妄为的例证。

相信生命之流

缓解恐惧的方式是:绝对不用想最多。也就是丢失一些思索,信任生命之流;回到恩典的状态中,这是你跟生俱有的权利;放手,而不要掌控。

当光之工作者灵魂内在的小自己统治等结束时,就见面敞开来领一个初的有方式。你直觉地寻求心灵能量——事实上,你于检索的凡一样种超单纯权力游戏之创造力。你倍感到权力斗争具有破坏性,无法缔造任何新东西,因为她会抑制并吸收其他「他者」。

当你打算操纵与操纵生命时——无论是在内在或外在——事实上都是以让实相变得停滞不前、老套乏味。归根究柢,权力其实挺无聊。

发现及这或多或少,你会询问自己实际的渴望不是权,而是真的拥有创造力;而如真正拥有创造力,就要与投机之神性连结。

因您是神性的有着,无论你开或没做呀,都于开创某种实相。创造力是若本有的秉性,在有些自己等,你追了否认自己本质的可能性,某种程度上,这实际是同一种创造性的行——只不过是扭曲的那么无异种植。然而,要真拥有创造力,就要根据生命去创造,而休是冲死亡。

当您闹了如此的会心,「家」的记忆就是休息醒了。你模模糊糊地记一种纯粹与极乐的合状态,这个记忆再登而的觉察,而你懂就可能就是是您开心的要害。但若不知该怎么开,所以看无助、无知。你懂得小自己对之并未解答,但是若还从未真正进入心灵意识的世界。

并且,你的内在有同抹自责和罪恶感在增长,悔恨着和谐过去针对地人类的作为。

发现有那个好之机好就此成千上万见仁见智的措施自由表达自己,特别是在地球上。地球应该是见仁见智能量的联啊,是让相异甚至对立的能都能够在这个和谐共存之慌熔炉;地球之能游乐场是创建来包容各种不同能量之。

凭当物质层次或星光层,生活于地跟在于宇宙其它地方的不比,在于地球上在的能量的丰富多样性。再者,这个多样性不仅展现为大气的人命形式还是物种,实际上,它呢表现于一个存在体——人类——之中。人类能容纳的能范围,比任何其它存在体都还要广泛。你的内在有杀人犯与贤之能,小孩、成人和老一辈的能,男性与坤的能量,积极和消极的能,理智同感情的能量,以及水风火土的能等。这对准你们人类而言,似乎是不值一提或大自然之从事,但针对宇宙其它的在体来说,却是生了不起的。作为人类自然就是同宗壮举了——即使没开啊特别之转业。

可人类最好奇特的才,是做那些以前像未兼容的能量。人类不特是深受规划成为如包容这所有不同之能量,还要成为一个中介者,在不同能量之间搭建桥梁。

圣灵、神要整万生因此想到人类是概念,是盖宇宙已经停止在同等种植静止状态。当发现在并之外探索生命时,往往会当大自然的不等层次与地方尝试不同的生形式。而于灵魂体验过一定生命形式之具备可能后,就会去——也尽管是不再转世及那里——并跻身外得满足其特定需求的性命形式中。生活在某某平等一定生命形式里,就不曾转化能量的必备;当你想改时,就变身体。这决不为灵魂懒惰或浅,大多数人身——密度范围由物质界到星光层——都不得不提供简单的经验,因而限制了于身子内成长还是转向的机。身体无法包容这么多不同的能量。比方说,如果您投生成一个和之存在体,生活在一个水行星上,你虽可知以各种措施感受和的性能:成为液体、不稳定、流动、移动的「感觉」确实尽精彩了。但是当您想感受「固定」和「不动」时,就非得离开大躯体,在山之内在一段时间。另外,当你当赶超权力之星系存在体时,你无法在老大躯体之内真正改变您的发现。

一定躯体内可以体会的物很单薄或很特别,这样的结果是,被创造出的性命形式世界塞住了;它无法成长还是扩大,被累死在某种停滞状态里。

人类独特之能力,就是得容纳多见仁见智的能,并拿她带一个怀有创造性——而非静止——的平衡状态中。事实上,这个力量一致于把黑暗转化成为美好的能力,亦即灵性炼金术的力量。将原相对的能带入一栽动态和谐状态的凡基督能量,它在面二元性时以维持并。也便是这种能转化了黑暗——透过接受其,并为此被恐惧转化为快。基督能量是藉由接纳而融合之「第三种植能」,它炼金的能力在该全包容、全然接受与见义勇为的特质之中。

你们人类是唯一有这种灵性炼金能力的存在体,植物、动物、天使和「黑暗统治者」都未曾。

具灵魂都能够体会成为单纯、成为黑暗、成为宇宙中各种不同的存在体是什么感觉,但是当它们留在公手上底命形式里时不时,无法体会将黑暗转化为光的感触。他们无法想像,在公前进时,为公协调创立一个不比的物质和智慧实相,以便在内在层次上转移,会是呀则。

投生到人类外的性命形式之神魄也会「创造和谐的实相」,也时有发生擅自意志,但她们比没有机会在栖于与一个身、同一个(人类)形式时,横跨高度相异、甚至对立的发现状态。作为人类,你是桥梁的搭建者,或者说是灵性炼金师,这就是地与人类无比的处在。

疗愈自己是首要任务

兹给我们回来光之工作者灵魂的故事上。对全人类的干涉为他俩觉得格外痛苦和后悔,他们询问及,地球上正成立一个簇新的游艺,一个充斥承诺的游乐,而她们倒是为了协调的补益尽全力制止。这给他俩感到痛苦。在某种程度上,光的工作者灵魂也询问及,这种自私的表现已经指向她们协调走向光和真正喜欢的明白的同造成阻碍。

万一当您自小自己的痴迷中苏醒来经常,你瞧地球是个这么美的地方,一个充斥生命之绿色星球,这招了卿内当深处的记忆:你曾见证地球生命的萌芽,那时地球还未曾去纯真。在您陷入战士发现以前的老年代,你是地天堂之平等有,是养和照管生命的天使存来;你是伊甸园里的天使。虽然后来公变成星系战士,表现来黑暗的一方面,但在远古时代,你啊就以地球表现和谐美好和纯粹的面向——当时若也夫行星做好迎接地球灵魂的准备。你吗这绿色星球的勃勃出了同样卖力量,而且当某种程度上,当您运动来意识的「战士」阶段时,你知道了立或多或少。你明白你摧毁了协调就塑造与支援创造的物。

当您了解承诺、了解及地球的美时,你感受及内在有股冲动,想使下修复那些危害,于是投生到人身中,希望带来光,并且于多由「小自己重点价值」主导的条件遭受,创造以心灵啊底蕴之传统。「带来光」这个想法时以公内心造成混淆和误解,所以我们怀念当这详述一番。

当光之工作者转生到地上,实际上即便展开了一个内在转化过程:完成从小我意识及心灵意识的转移。你踹上了完全自由小自己发现的里程,而地球在提供了机,让您处理内在残留的粗自己能量。那些你想招对的能,会集聚在你过去已经控制、现在虽说位居其中的存在体之内:在人类中,在你自己内部。

君来地球最深层的胸臆,是跟温馨内在的黑暗达成协议,而而允许成为人类,来跟此黑暗相遇。尽管你经常认为自己是来帮他人或者救助地球之母的,但是你来者最根本之案由,是为疗愈自己。这是你确实的无非之工作,其它的还是副。

当极其深处,你的魂要也她传到的黑暗负从责任。然而,为你的暗暗面负责,基本上是单独自一人的铤而走险,没有关到外你必辅或者康复的人口,只及你协调有关。你会以经过遭到帮忙别人,但立刻不过是附带效用。你了解之,了解事情的是顺序以斯地方深关键,因为你生太勤于帮助他人的赞同。这种助人的热情常常会变成陷阱,因为若的能量会和另食指绕于一块,之后往往认为筋疲力尽和失望。请记住:付出比收受还差不多并无神圣,也无是由中心出发的表现,而只是是单错误。错的地方在,你以为自己相应对他人的境况或心智状态负起一些责任。这不是确实的。每个人还如指向客自己之甜美要不幸负责,而立即诚然是独祝福,因为他呢所有人提供了创建的力,进而改变自己之实相。

乃来这里不是为「修好」其它食指或地球之本,而是为疗愈自己内在的深层创伤。请看好之任务,其它工作就会见毫不费力地虽定位。

当你到地并投生到人身时,会倾向和你希望克服的能对抗,这个路的而处于自相矛盾的情状遇。一方面,你明白自己想如果权之外的「其它东西」,而且若为此前做错的从事使恨自己。你内于发个你痛恨之处在,但是你还没从那里解脱,还没有从小自己的主宰着脱身。当您到地时,容易为黑暗而烦恼、恼怒,你的影响是去对抗它。这个中的龃龉在于,你想通过对抗来和坐多少自己吗核心的能量搏斗,但「对抗」却正是你期望放掉的能量。

汝到今天犹还不曾察觉到心灵意识的真的涵义。当您从心去观察时,善恶之如何并无有,因为心中之实相超越这二者。心连无反对黑暗,心灵意识的底蕴就算是了地收,接受所有万产生,这种意识释放了「对抗会解决其他问题」的价值观。

巴不得再也洋溢爱跟意义的世界

尽管你渴望以和平、非对立的点子处理具体,却没实际活出这个妙不可言之涉。你实际处于「中间地段」,一个在你进入新的觉察领域之前的无人之地。

故此,你起来犯下各种「错误」,重新陷入自己想放少的留存方式。只要任何人或其他群体表现有接近有些自己之行为,或是接受多少自己的价值观,你尽管见面非常想更改她们,但他们见面坐攻击的主意应你,甚至不时连你一旦传达些什么还无了解。光之工作者于作女巫、异教徒或政治煽动者,已经为侵害好几百年。他们如同受理想驱动,但世界却还没有准备好接受那样的可以;他们似乎非常、格格不入,经常碰到很多阻碍。

会起这样的光景是盖,在星系领域扮演加害者很丰富一段时间之后,现在你切换角色,成了受害人。你的「灵性愤怒」引起来自周遭环境之愤怒反应,于是你成受害者,体验了耻辱、沉痛和权限丧失。累世反复给拒与驱赶的伤口,在公的魂魄留下深刻的伤痕,最后你晤面看失去力量、不吃欢迎。你们当中来成千上万总人口于马上同世界都感到疲劳、想家,向往一个再次洋溢爱跟意义的世界。

本着君来说特别要紧的凡,你要了解及被害人只不过是您去的角色。它是事实的或诠释之一,只不过是小且扭曲的那种。你既病受害者,也非是加害者;你是灵魂意识,为和谐创造了小扮演的角色。

而连没有受害于一个物质至上都自私的世界。

实则,你累世所遭遇的攻击、不合作能量,只是反映了卿与稍自己意识的接,反映了你针对其的仗。如果经过对抗去解决问题,对抗能量会回来。回到你身上的是若协调的能量,这便是业力的绝无仅有涵义。

及「恶」抗争的支持,是因这样的信心:恶于您之外,且务必于实相里躯除。而于有着的大循环转世期间,对光之工作者的智慧请求一直都是:要肯定并接受自己之不法暗面,了解该打算及目的。

假若太浓的恳求是:原谅自己,并找回你的稚嫩。你是痴人说梦、无罪的,而且直接还是。你会真了解就同样触及呢?如果可以,你不见面又惦记改世界或对抗不公;你晤面怀念使耍、想只要开心,而且享受生命之各个一刻,成为你的所是,并同旁人分享。

当光之工作者放掉「为其他事或任何人一旦战」的观念后,将不再为非常,而遭遇「外在世界」——通常是社会还是任何人——的反对。你不会见想更改啊,因此即便不见面逢阻力;你用晓自己是叫欢迎的,你针对是实相的孝敬大有价,也会见了解您吃他人所尊重。

当你一点一滴释放小自己发觉,就见面清楚自己用免于迫害或外在威胁。你会过受害者及加害者的角色;你的旅程会旋转了同围回到原处。你用释放业力负担,并且完全自由地去创造任何你想如果的物。

你处于新意识诞生的边缘,这种意识就全自由控制或富有任何事物的要求,里头没怕。那就是是耶稣意识。

当自身——约书亚——生活于地上不时,我怀念告诉你们的凡,灵性并无是有关美好和黑暗里的烟尘,而是要找到同样种植超善恶的发现层次,找到一个而可了解以及收受有东西之地方。「神之国就在你们心里」,你所待的一切都在你中。当您确实了解及你的本来是坐质形式表现的神性存来经常,平安、喜悦和宁静还是公的。

只是当您会意到,你来这里是只要转化和疗愈自己时常,事物才见面真开始为卿转移,也会也公周围的人数转——这算是附带效用。这个世界就是这么,而若会为其举行的无比崇高的行,就只是「爱它的所是」——爱每一个恰巧走过这实相的存在体,并看见她的抖。

你们许多总人口且于我之能量——约书亚或耶稣的能量——感动,因为自身是您的妻儿。我只不过是一个卸下业力束缚、高度自我了解之独自的工作者,你用被自己的能触动,是为若掌握就是若刚刚走向的能。基督能量,是公的前途本人的能量。

【约书亚】——灵性炼金术是拿黑暗能量转化为「基督能量」

涉二元性的目的

呼吁不要低估自己的地生命之义。你属于神(一切万有)最富有创造性、最高抵和极致英勇之那么部分,是投入未知的探索者和初东西之创造者。你当二元世界探索,是为着一个远远超出你想像的目的。你的旅程最深层的义不绝好解释,但咱得说,你曾创办有新的觉察型,一种植从前从未有过在过的发现。

这种意识最早是出于耶稣以地上行动时显现出来的,我称基督意识,是经过灵性炼金所得。物质的炼金术是将铅转化为金的艺术,而聪慧炼金术则是用黑暗能量转化为「第三栽能」,也就是以基督能量被显现的小聪明黄金。

请留意,我们并从未说若将黑暗转化为美好,或是将恶化为善。黑暗和美好、恶与易天生对立,它们是借口对方的福才会是。

当真的明白炼金是引入「第三种能」,也即是一律栽透过爱跟了解的能量来包容两极的发现。你马上道旅行的实目的不是只要于美好战胜黑暗,而是一旦跨这些对立面,创造有同样种新意识,这样的意识会在美好和黑暗且存在时时,保持并。

我们因此一个比喻来分解是一定麻烦掌握的观点。想象一下您是以找珍珠的深海潜水者,一差以同样差地潜入海洋,去找寻那颗每个人犹当座谈、却绝非人真的展现了之珍珠。有传言说,即使是神——潜水者的主脑——也无接触过那么颗珍珠。

潜入海洋十分险象环生,因为你恐怕会见迷路,或者潜得极度可怜而一筹莫展马上喘一人暴。尽管如此,你还是坚称,一次次地潜入海被,因为您既下定狠心并面临鼓舞。你是不是疯狂了?不是,你是初领域的探索者。

里头的深邃是:在搜索珍珠的过程遭到,你虽于创立它。珍珠是耶稣意识的智慧黄金,珍珠就是你,是更过二元性而让转化的您。

咱们在这里面临真正的抵触:探索新东西时,你吧当开立它,你就成了神所创建的珠子。

神无法透过其它方法形成这或多或少,因为您想找的东西从来不有,必须由你来创造。那么神为何对创建新物如此感兴趣?让咱们尽量简单地证明。

无异于开始,神是全美好的,良善无所不在。事实上,因为尚未外的,所以任何事物有点静止不动。神之创立缺乏活力,缺乏成长与壮大的可能,也得以说就是是停滞不动了。

倘为了创造改变、创造活动及壮大的或者,神要在写作中引入和「无所不在的光明」不同的元素。这对准神来说很不便,因为你怎么能够创建有团结所不是的东西?

「好」如何创造「坏」?没有办法啊。因此,可以这么说,上帝只好耍了个稍把打,就是「无知」。无知就是颇与「好」相对的要素,它创造有「在美好之外」「与神分离」的幻相。「不知底好是哪个」于是成为了当您的自然界中引发改变、成长与扩张的动力。无知孕育了怕,恐惧滋生出控制的内需,控制的内需以滋生出权力斗争,如此一来,你们就生出了被「恶」成长茁壮的所有条件。舞台搭了,好和深的战准备上演。

神需要对立面的动力,来受他的开创「从停滞不动中活跃起来」。当你看无知与惧怕带来的酸楚时,会充分为难掌握当下一点,不过神认为这些能量来十分挺的价,因为它提供祂一个超自己之点子。

公属于神最富有创造性、最高抵和极其英勇之那片,而神要求而戴上无知的面罩。为了尽可能彻底体验对立面的动力,你少为日渐在遗忘里,忘记了友好之原形。你允许投入无知之中,但这个事实吧同样让淡忘的面罩覆盖住了。所以,你本时时诅咒神,骂祂让你处于充满困苦和无知的境地,这点我们询问。不过在精神上,你虽是神,神就是你。尽管发生那些紧与伤心,你内于深处对此生活在二元世界、对于体验并创办新东西,还是来异与兴奋之感觉。这就是是神最初的动,是明智一样开始通过你进行祂的旅程的缘由。当你踹上旅程时,只能吃由针对「美好」(家)的模糊记得,来冲「恶」(恐惧、无知)。你起来同恐惧和愚昧作战,同时渴望在小。然而,你以不见面因为过去之状态回家,因为缔造都为公的旅程而改了。

你的旅程将会完结于您跨好与那个、光明和黑暗的时。那时您早就开立出拥抱并超越二元对立的老三栽能(基督能量),也就扩大了精明的创始,成为明智之初创办物。当基督意识完全降临地球时,神将过他/她要好。

于富有「人类经历」之前,基督意识并无有。所谓的救世主意识是:一个人经历了第二首先世界的少有体验,适应其,然后起于「另一头」,他的意识就是耶稣意识。他以是初地的居民,已经加大了二元性,看见并拥抱自己之神性,与神性自我合一。不过,他的神性自我不会见跟过去同样,而是比较原先老她从中而死的发现更浓、更增长。或者好如此说:神藉由经验二元世界,而丰富了上下一心。

咱所说的通还见面为岁月及分离之幻相简化和磨,这个真相呢非异。这些幻相曾经发表了珍贵的意向,不过本欠是过幻相的上了。请试着去感受我们所说之言语、真相与隐喻背后的能量,从某种意义上来说,这抹能量是公协调的,它是你未来底救世主自我所拥有的能量——你的基督自我正经过我,约书亚,在言语。我们在等候你的进入。

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